العودة   منتديات فيوتشر > الملتقى التربوى > منتدى الثانوية العامة 2013 " التوجيهى 2013" ܔܔ > منتدى االمباحث المشتركة > منتدى اللغة العربية
 

الملاحظات

إضافة رد
قديم 11-01-2010, 11:29 PM   #1

اللهم غفر للمؤمنين والمؤمنات
 
الصورة الرمزية المهند
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: قلب العاصفة
المشاركات: 8,263
معدل تقييم المستوى: 10
المهند will become famous soon enough المهند will become famous soon enough
افتراضي المرفوعات في اللغة العربية

  • المرفوعات في اللغة العربية
  • الدرس الرابع: الأسماء المعربة المرفوعة
  • توطئة:
  • الأحوال الإعرابية في النحو العربي هي ( الرفع والنصب والجر والجزم) لا غير ، ومن هذه الحالات ما يخص الأفعال ولا يكون في الأسماء وهو الجزم إذ يكون الفعل مجزوماً ولا يكون الاسم مجزوماً ، ومن هذه الحالات ما يخص الأسماء ولا يكون أبداً في الأفعال وهو الجر فيكون الاسم مجروراً ولا يكون الفعل مجروراً أبداً.
  • ولكن نلاحظ أن باقي الحالات الإعرابية تكون في الأسماء والأفعال وهي الرفع والنصب إذ يكون الاسم مرفوعاً كما يكون الفعل مرفوعاً ويكون الاسم منصوباً كما ويكون الفعل منصوباً فالنصب والرفع مشترك بين الأفعال والأسماء .
  • وسنتحدث في هذا الباب عن حالات الاسم من حيث الرفع والنصب والجر ونبدأ بالأسماء المرفوعة .
  • ملاحظة :
  • نحن هنا نتحدث عن الأسماء المعربة المرفوعة لا الأسماء المبنية التي تكون مرفوعة والتي لا تظهر عليها الحركات الإعرابية من ضمة وفتحة وكسرة و الأسماء المبنية في النحو العربي هي :
  • أسماء الإشارة :هذا ، هذه ، هؤلاء ، تلك ، أولئك ...
  • الأسماء الموصولة : الذي ، التي ، الذين ، اللاتي ، اللواتي ، اللائي ، من وما بمعنى الذي والتي ...
  • أسماء الشرط ، مثل : من ، ما ، مهما ، حيثما ، كيفما وباقي أسماء الشرط ما عدا اسم الشرط أي فهو معرب .
  • أسماء الاستفهام ، مثل : من ، ما ، متى ، كم ، أين ، كيف وباقي أسماء الاستفهام ما عدا أي إن استخدمت اسم استفهام .
  • أسماء الأفعال ، مثل : هيهاتَ ، سرعانَ ، آهٍ ، أفٍ ، حيَّ ، صهْ...
  • الضمائر بكل أنواعها ، مثل : أنا ، أنت ، هو ...
  • وبعض الظروف والأعلام والأعداد المركبة تكون مبنية أيضاً .
  • العلامة الأصلية لرفع الأسماء هي "الضمة" ظاهرة أو مقدرة للثقل أو للتعذر أو لاشتغال المحل .
  • • الضمة الظاهرة : على آخر أيِّ اسم معرب مرفوع ليس مقصوراً ولا منقوصاً ولا مثنى أو جمع مذكر سالم أو من الأسماء الخمسة ، مثل : كتب المؤلفُ القصيدة . المؤلفُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
  • • والضمة المقدرة يمنع من ظهورها الثقل على آخر الاسم المنقوص مثل : المحامي يدافع عن حقوق المظلومين المحامي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل .
  • ملاحظة : الاسم المنقوص " هو اسم معرب آخره ياء لازمة مكسورٌ ما قبلها " مثل : قاضِي وداعِي وراضِي ومهتدِي وإلخ
  • وهذا الاسم المنقوص تقدر على آخره الضمة والكسرة للثقل ولا تظهر إلا الفتحة تقول : رأيت القاضيَ في المحكمة . القاضي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
  • وتحذف ياء المنقوص ويعوّض عنها بتنوين يسمى تنوين العوض ، بشرطين : أن يكون المنقوص نكرة ، وأن يكون في حالة رفع أو جر ، مثل : مررت بقاضٍ عادل ٍ. قاضٍ : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل على الياء المحذوفة والتنوين عوض عن الياء المحذوفة .
  • و هذا محامٍ قديرٌ لدى قاضٍ نزيهٍ . محام ٍ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل على الياء المحذوفة والتنوين عوض عن الياء المحذوفة .
  • قاضٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة والتنوين عوض عن الياء المحذوفة .
  • بينما لا تحذف ياء المنقوص المعرفة حتى لو كان في محل رفع أو جر مثل : كان القاضي يدافع عن المتهم . مررت بالقاضي . كما لا تحذف ياء المنقوص المنصوب حتى لو كان نكرة مثل : قابلت قاضياً عادلاً .
  • • والضمة المقدرة يمنع من ظهورها التعذر على آخر الاسم المقصور .
  • ملاحظة : الاسم المقصور " هو اسم معرب آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها " مثل : هدى ، ربا ، مستشفى ، أقصى إلخ . والاسم المقصور تقدر على آخره الحركات جميعاً ( الضمة ، الفتحة ، الكسرة ) والتي يمنع من ظهورها التعذر مثل : رأيت فدوى ، حين جاءت ربا ، وسلمت على الكبرى .
  • فدوى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر ، ربا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر ، الكبرى : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر .
  • • والضمة المقدرة يمنع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة على آخر الاسم المتصل بياء المتكلم مثل : معلمتي مثلي الأعلى . معلمتي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة ياء المتكلم ، وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
  • مثلي :خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة ياء المتكلم ، وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
  • ملاحظة : ما قبل ياء المتكلم يجب أن يكون مكسوراً لأن الياء لا يناسبها إلا الكسرة للنطق بها ؛ لذا لا تظهر الحركات ( الضمة أو الفتحة ) التي قبل ياء المتكلم وما يمنع من ظهور "الضمة أو الفتحة " الكسرة المناسبة لياء المتكلم .
  • ولكن العلامات الفرعية لرفع الأسماء هي :
  • • الواو في جمع المذكر السالم وملحقاته.
  • جمع المذكر السالم هو ( كل ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون في حالة الرفع ،مثل : فلاحون ، نشيطون ، مهندسون ، مصممون ، أو ياء ونون في حالتي النصب والجر ، مثل : فلاحين ، نشيطين ، مهندسين ، مصممين ) .
  • نقول : هؤلاء مُوفَّقُون في تجارتهم . موفقون: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم . زرت الناجحين في الانتخاب مع رفاقٍ مرشحين . الناجحين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم
  • مرشحين : نعت مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم .
  • وملحقات جمع المذكر السالم هي : أولو " بمعنى أصحاب " أرضون ، أهلون ، بنون ، سنون ، عالَمون ، عِلِّيون ، وألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين ، مئون ، عضون ، عزون وقد وردتا الكلمتان الأخيرتان في القرآن الكريم في قوله تعالى : " عن اليمين وعن الشمال عزين " وفي قوله عز من قال : " الذين جعلوا القرآن عضين" ، ومن الأمثلة على الملحق بجمع المذكر السالم : (هذه أَرضون ساومت أهليها فطلبوا ثمانين ألفاً ثمناً على أن يسلموها بعد عشر سنين ). أرضون : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
  • أهليها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
  • ثمانين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
  • سنين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
  • ملاحظة : نون جمع المذكر السالم والمثنى والملحق بهما تحذف عند الإضافة مثل : مهندسو المشروع يعملون بجد . مهندسو : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة .
  • • الواو في الأسماء الخمسة.
  • والأسماء الخمسة هي ( أب - أخ - حم - فو – ذو )
  • حكمها : أن ترفع بالواو نيابة عن الضمة وتنصب بالألف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكسرة .
  • مثل : أبو بكرٍ الصديق أول الخلفاء الراشدين ، إن أخاك مواطنٌ صالحٌ ، مررت بذي الخلق .
  • شروط إعراب هذه الأسماء بالحروف ( بالواو رفعاً ، والألف نصباً ، والياء جراً ) أربعة شروط هي :
  • 1.أن تكون مضافة ، مثل: أبوك كريم . أبوك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
  • 2.أن تكون مفردة لا مثنى ولا جمع ، مثل: إن أخاك مجتهد أخاك : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
  • 3.أن تكون إضافتها إلى غير ياء المتكلم ، فإن أضيفت لياء المتكلم أُعربت بالحركات الأصلية المقدرة ولا تعتبر من الأسماء الخمسة ، مثل : أخي مواطنٌ صالحٌ. أخي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة ياء المتكلم وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
  • 4.أن تكون مُكبَّرة (غير مُصغَّرة :أُخيّ ) ، ويشترط في (فم) زوال الميم منه ، مثل: لا فُضّ فوك ، فوك : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه . ويشترط في (ذو) أن تكون بمعنى صاحب ، مثل : كل ذي خلق محبوبٌ. ذي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
  • • الألف في المثنى وملحقاته.
  • والمثنى هو ( ما دلَّ على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون رفعاً أو ياء ونون نصباً وجراً على مفرده) مثل : الفلاحان والفلاحَين ، المعلمتان والمعلمتين ، نقول : المهندستان نشيطتان . المهندستان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛لأنه مثنى ، نشيطتان : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛لأنه مثنى .
  • رأيت عصفورتين فوق الغصنين . عصفورتين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه مثنى . الغصنين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه مثنى .
  • وأما ملحقات المثنى فهي ( كلا للمثنى المذكر وكلتا للمثنى المؤنث واثنان للمثنى المذكر واثنتان للمثنى المؤنث )
  • ويشترط في كلا وكلتا كي تعرب إعراب المثنى رفعاً بالألف ونصباً وجراً بالياء أن تضاف لضمير وإلا أعربت بالحركات المقدرة كالاسم المقصور . نقول : رأيت العاملَين كليهما . كليهما : توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى وهما ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه . حضر كلانا الحفل .كلانا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى وهو مضاف و" نا " ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
  • سلَّمت على الطالبتين الاثنتين . الاثنتين : نعت مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى .
  • ملاحظة هامة جداً :
  • كلا وكلتا إن أضيفت لضمير يطابق ما قبلها وسُبقت بمثنى وجب إعرابها توكيداً معنوياً ، مثل : الطالبان كلاهما مجتهد . قابلت المعلمتين كلتيهما . كلتيهما : توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى . قرأت عن العالمَين كليهما .كليهما : توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى
  • ولكن إن لم تسبق بمثنى وأضيفت لضمير أعربت ملحقة بالمثنى وأعربت حسب موقعها من الجملة ، مثل : أمسى كلانا متعباً . كلانا : اسم أمسى مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى وهو مضاف و" نا " ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
  • ولكن متى يكون الاسم مرفوعاً ؟ وما هي المواقع الإعرابية التي يحتلها الاسم حتى يكون مرفوعاً؟؟
  • يرفع الاسم في النحو لعشرة أسباب وهي :
  • 1-المبتدأ 6-الفاعل
  • 2-خبر المبتدأ 7-نائب الفاعل
  • 3-اسم كان وأخواتها 8-اسم كاد وأخواتها
  • 4-خبر إن وأخواتها 9-اسم الحروف العاملة عمل ليس
  • 5-خبر لا النافية للجنس 10-التوابع المرفوعة " النعت ، التوكيد ، البدل ، العطف"
  • أولاً : المبتدأ
  • هو اسم أو ما في تأويله يقع في بداية الجملة غالباً ويحتاج إلى ما يتم معناه
  • أحوال المبتدأ :
  • الأصل في المبتدأ أن يكون اسماً مَعْرفةً – معروفاً – مرفوعاً ، مثل : اللهُ كريمٌ .
  • والمبتدأ لا يكون إلا كلمة واحدة أو ما في تأويلها - ليس جملة ولا شبه جملة - ويكون مرفوعاً أو في محل رفع . مثل : المطرُ غزيرٌ ، هما موافقان ، أنتِ جادةٌ ، نحنُ متعبون .
  • أشكال المبتدأ :
  • 1.اسماً صريحاً مرفوعاً : الله واحد ، الطالب مجتهد ، الحرية منشودة ، العاملان نشيطان ، الطلاب مجتهدون .
  • 2.ضميراً مبنياً في محل رفع : أنا مؤمن بالله ، نحن متعبون ، هما موافقان ، هي مجتهدة .
  • 3.اسم إشارة مبنياً في محل رفع : هذه طالبة مهذبة ، هؤلاء الطلبة منظمون .
  • 4.اسم استفهام مبنياً في محل رفع : من أبوك؟ ، مَنْ عندك ؟
  • 5.اسماً موصولاً مبنياً في محل رفع : الذي ينظم وقته يفوز .
  • 6.المبتدأ مصدراً صريحاً عادياً مثل : إعدادُ المواطن الصالح هدفٌ نسعى لتحقيقه ، أو مؤولاً ، مثل : "أن تصوموا خير لكم" أي صيامكم خير لكم .
  • المبتدأ النكرة : ذكرنا أن الأصل في المبتدأ أن يكون اسماً معروفاً إذ لا معنى للحديث عن مجهول ، ولكن قد يأتي المبتدأ نكرة وذلك في أحوال مخصوصة يكون فيها قريباً من المعرفة ويفيد مع الخبر معنى مفيداً مفهوماً ، وذلك في المواقع التالية :
  • إذا أُضيفت النكرة مثل : رجلُ أعمالٍ قادمٌ .
  • إذا وُصِفت النكرة مثل : مطرٌ غزيرٌ نازلٌ .
  • إذا كان المبتدأ نكرة والخبرُ شبهُ جملةٍ ( ظرفية أو جار ومجرور ) ومقدم على المبتدأ مثلُ : عندي ضيفٌ ولَكَ تهنِئَةُ
  • إذا سبقت النكرة بنفي أو استفهام مثل : ما أحدٌ سافرَ ، وهل أحدٌ في الساحة ؟
  • أن يكونَ المبتدأُ كلمةً منَ الكلماتِ الدالةِ على عمومِ الجنس مثل قوله تعالى : " كلٌ لهُ قانتون ".
  • أن يكونَ المبتدأُ كلمةً دالةً على الدَّعاء مثل : رحمةٌ لك، ومثل : وَيلٌ للمطففين.
  • أن يقعَ المبتدأُ بعدَ (لولا) مثل : لولا إهمالٌ لأفلحَ .
  • إذا كانَ المبتدأُ عامِلاً فيما بعده مثل : إطعامٌ مسكيناً حسنةٌ .
  • ملاحظات :
  • 1. قد يكون للمبتدأ الواحد أكثر من خبر ، مثل: العقاد شاعرُ كاتبٌ مفكرٌ .
  • 2. المبتدأً مرفوع دائماً، وقد يجر بحرف جر زائد وحروف الجر الزائدة التي يُجَر المبتدأ بعدها لفظاً هي :
  • أ. (مِنْ) إذا كان نكرة مسبوقة بنفي أَو استفهام ، مثل : ما عندي من كتابٍ، هل في الدار من أَحد؟
  • ب. الباء إذا كان كلمة حسْبُ ، مثل : بحسبك لُقَيمات.
  • ج. (رب)إِذا كان المبتدأ بعدها نكرة لفظاً أَو معنى: رُبَّ متهمٍ بريءٌ، ربّ من تحبُّ يضرك.
  • 3. تطابق المبتدأ والخبر
  • يتطابق المبتدأ والخبر تذكيراً وتأنيثاً وإفراداً وتثنيةً وجمعاً مثل :
  • - الرجلُ فاضلٌ ، والمرأةٌ فاضِلةٌ .
  • - العالمان مشغولان بالبحث ، والعالمتان مشغولتان .
  • - الرياضيون مهتمون باللياقة الجسمية والرياضياتُ مهتماتٌ .
  • ملاحظة هامة جداً :
  • إذا وقع المبتدأ وصفاً مشتقاً ( أي من الأسماء المشتقة العاملة فيما بعدها) بعد نفي أو استفهام، فإن ما تعمل فيه بعدها يغني عن الخبر ويسد مسده مثل:
  • - أمسافرٌ أخواك ؟ أخواك : فاعل لاسم الفاعل مسافر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى سد مسد الخبر
  • - ما مقصِّرٌ معلموك . معلموك : فاعل لاسم الفاعل معلموك مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم سد مسد الخبر.
  • - ما مذمومٌ خلقك . خلقك : فاعل لاسم المفعول مذموم مرفوع وعلامة رفعه الضمة سد مسد الخبر .
  • - َعِراقيٌّ صديقُكَ . صديقك : فاعل للاسم المنسوب عراقيّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة سد مسد الخبر
  • ثانياً :خبر المبتدأ
  • هو ما يتمم ويكمل معنى المبتدأ مثل : راياتُ الوطنِ خفَّاقةٌ .
  • أشكال الخبر:
  • 1. الأصل في الخبر أن يكون اسماً مفرداً مرفوعاً أي ليس جملة ولا شبه جملة ، مثل : العلمُ نافعٌ ، الصبرُ طيِّبٌ ، اللهُ كريمٌ .
  • 2. ويكون الخبر جملة فعلية ، مثل: السائق يقف على الإشارة ، الطفلُ استيقظَ من نومه ، المزارِعُ قلَّمَ الأشجارَ .
  • 3. وجملة اسمية مثل: أَخوك تجارتُه رابحة.
  • 4. ويكون الخبر شبه جملة (ظرفاً أو جاراً ومجروراً) ، مثل : الهاتِفُ فوقَ الطاولةِ ، العِلمُ في الصدورِ ، أنت بخير
  • إعراب الخبر
  • الخبر مرفوع دائماً، أو في محل رفع .
  • ملاحظات :
  •  لابدَّ للجملة الخبرية ( أي التي تقع خبراً سواء أكانت اسمية أو فعلية ) من رابط يربطها بالمبتدأ، إما: ضمير ظاهر " كالهاء في تجارته" في قوله : أَخوك تجارتُه رابحة" في المثال السابق ، أَو مستتر " تقديره هو في قوله: السائق يقف على الإشارة يقف أي هو " فالرابط هو الضمير مستتر .
  • ولكن لا يشترط وجود ضمير رابط في شبه الجملة التي تقع خبراً ولا في الخبر المفرد .
  •  نقصد بالخبر المفرد الذي هو كلمة واحدة أي ليس بجملة ولا شبه جملة حتى لو دل على مثنى أو جمع ، مثل : الطالبُ المهذبُ محبوبٌ ، الطالبان المهذبان محبوبان ، الطلبةُ المهذبون محبوبون .
  • ثالثاً : الأَفعال الناقصة أو الناسخة ( كان وأخواتها)
  • وهذه الأفعال تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها .
  • ( الحريةُ منشودةٌ ) ، أصبحت الحريةُ منشودةً ، الحرية : اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، منشودةً : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
  • وقد سُمِّيت أفعالاً ناقصة ؛ لنقصانها من الحدثية فهي تدل على زمن ولا تدل على حدث معين كالأفعال التامة التي تدل على زمن وحدث . فمثلاً الأفعال : فهم ، نام ، جلس ، قدم ... هذه الأفعال كلها تدل على أحداث معينة كالفهم والنوم والجلوس والقدوم بعكس الأفعال الناقصة مثل : كان فهي تدل على الزمن مجرداً من الحدث ولهذا سميت أفعالاً ناقصة .
  • كما سميت أفعالاً ناسخة ؛ لأنها تنسخ أي تلغي حكم المبتدأ والخبر في الجملة الاسمية فالمبتدأ يصبح اسماً لها وخبر المبتدأ يصبح خبراً لها .
  • وهذه الأفعال هي :
  • - (كان، أَصبح، أَضحى، ظل، أَمسى، بات) تقيد الحدث بوقت مخصوص كالصباح والمساء إلخ تقول: أَصبحتُ نشيطاً وهذه الأَفعال تامة التصرف أي يأتي منها الماضي والمضارع والأمر وبعض المشتقات وتعمل نفس عملها
  • - (دام) تقيد الحدث بحالة مخصوصة تقول: أَقرأ ما دمتُ نشيطاً، ويشترط أن تسبقها (ما) المصدرية الظرفية، وتؤول دائماً ب(مدة دوام)، وليس لهذا الفعل إِلا صيغة الماضي.مثل : سأحافظ على وطني ما دمت حياً.
  • - (برح، انفك، زال، فتئ، رام، ونى) تفيد الاستمرار. ويشترط أَن يتقدمها نفي (بحرف أَو اسم أَو فعل أَو نهي أَو دعاء)، تقول: (ما زال أَخوك غاضباً، لا تفتأ ذاكراً عهدك، أَنا غير بارح مجاهداً). وليس لهذه الأَفعال إلا الماضي والمضارع.
  • - (صار) تفيد التحول: صار الماءُ جليداً.
  • - (ليس) لنفي الحال وقد تنفي غيره بقرينة مثل: (لستُ منصرفاً، ليس الطلاب بقادمين غداً)، وهي فعل جامد لم يأْت منه إلا الماضي .
  • خصائص كان:
  • 1. يجوز حذف نون مضارعها المجزوم بالسكون إِذا أَتى بعده متحرك غير ضمير متصل فتقول في (لم تكنْ مخطئاً): لم تكُ مخطئاً.
  • 2. قد ترد كلمة (كان) زائدة بين كلمتين متلازمتين، وأَكثر ما يكون ذلك بين (ما) التعجيبة وخبرها، وبين (نعم) وفاعلها، وبين (يوجد) ونائب فاعلها: ما كان أَعدل عمر! ، ولم يوجد - كان - أَرحمُ منه. وسمع زيادتها بين المتعاطفين، وبين الصفة والموصوف. ومتى زيدت استغنت عن الاسم والخبر وكان عملها التوكيد.
  • 3. ويجوز حذفها مع أَحد معموليها، وأَكثر ما يحذف معها اسمها مثل: (التمسْ ولو خاتماً من حديد). الأَصل (التمسْ ولو كان الملتمَسُ خاتماً من حديد) وحذفها مع الخبر مثل: (كافئْني بعملي إِن خيرٌ فخيراً). الأَصل (إِن كان خيرٌ فيه فكافئني خيراً).
  • ملاحظة هامة جداً :
  • قد تستخدم كان وبعض أخواتها تامة أي ترفع فاعلاً ولا ترفع اسماً وتنصب خبراً وهذه الأفعال هي :
  • - كان إذا كان معناها " حصل أو حدث أو وُجِد " مثل : العظيم عظيم حيث كان .← فاعل كان ضمير مستتر تقديره هو
  • - أصبح وأمسى بمعنى دخل في وقت الصباح أو وقت المساء مثل : " فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون "
  • - أضحى بمعنى دخل في وقت الضحى ، مثل : بقي الحارس في حراسته حتى أضحى فاعل أضحى ضمير مستتر تقديره هو
  • - ظلَّ بمعنى بقي ، مثل : لو ظل الصراع لأدى إلى حربٍ عالميةٍ جديدةٍ . فاعل ظل كلمة الصراعُ .
  • - صار بمعنى رجع ، مثل : " ألا إلى الله تصير الأمور " فاعل تصير كلمة الأمور
  • - بات بمعنى نام ، مثل : تأوي الطيور إلى أعشاشها فتبيت . فاعل تبيت ضمير مستتر تقديره هي
  • - مادامت بمعنى ما بقيت ، مثل : خالدين فيها ما دامت السموات والأرض " فاعل ما دامت كلمة السماوات
  • - برح بمعنى فارق وترك ، مثل : بقي الحارس في مكانه وما برحه . فاعل برِح ضمير مستتر تقديره هو يعود على الحارس .
  • رابعاً : الحروف العاملة عمل ليس
  • وقد يعمل عمل (ليس) أَربعة من أَحرف النفي هي (إِنْ، ما، لا، لات) بشرط أَلا تتقدم أَخبارها على أَسمائها، وأَلا يكون في جملتها (إِلا)، وأَلا تزاد بعدها إِنْ، وأَن يكون اسم (لا) وخبرها نكرتين، وأَن يكون اسم (لات) وخبرها من أَسماءِ الزمان محذوفاً أَحدهما ويكون (الاسم) على الأَكثر:
  • – إِنْ أَخوك مسافراً (إِنْ أَخوك إِلا مسافرٌ - إن مسافرٌ أَخوك).
  • – ما نحن مخطئين (ما نحن إلا مخطئون - ما مخطئون نحن - ما إن نحن مخطئون).
  • – لا أَحدٌ خالداً (لا أَحد إِلا ميت - لا خالدٌ أَحد، لا أَنت مصيب ولا أًنا).
  • – ندموا ولات ساعةً مندم، الأَصل (وليست الساعةُ ساعةَ مندم) فإِن نقص شرط لم تعمل هذه الأدوات عمل ليس.

  • خامساً :الأَفعال الناقصة (كاد وأخواتها)
  • • (أَفعال المقاربة): كاد، كرب، أَوشك ، وسُمِّيت بهذا الاسم ؛ لأنها تدل على قرب وقوع خبرها .
  • مثل: كاد الفجر يبزغ ، كاد : فعل ماضي ناقص من أفعال المقاربة مبني على الفتح . الفجر : اسم كاد مرفوع وعلامة رفعه الضمة .يبزغ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل نصب خبر كاد .
  • كرب المطر يهطل ، المطر : اسم كرب مرفوع وعلامة رفعه الضمة . أوشكت النتيجة تظهر . النتيجة : اسم أوشكت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
  • • (أفعال الرجاء): عسى، حرى، اخلولق ، وسُمِّيت بهذا الاسم ؛ لأنها تدل على رجاء وقوع خبرها .
  • مثل: عسى الله أن يشفيك ، عسى : فعل ماضي جامد من أفعال الرجاء مبني على الفتح المقدر للتعذر ،
  • الله : لفظ الجلالة اسم عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، أن : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، يشفيك : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول في محل نصب خبر عسى . حرى السلام يعم العالم ، السلام : اسم حرى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره اخلولق الكرب أَن ينفرج. الكرب : اسم اخلولق مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
  • • (أَفعال الشروع): وهي كل فعل لا يكتفي بمرفوعه ويكون بمعنى شرع أي بدأ ، مثل : شرع، أَنشأ ، طفق، قام، هبَّ، جعل، علِق، أَخذ، بدأَ، انبرى إلخ ، وسُمِّيت بهذا الاسم ؛ لأنها تدل على الشروع والبدء في وقوع خبرها .
  • مثل: طفق الزارع يحصد، طفق : فعل ماضي ناقص من أفعال الشروع مبني على الفتح . الزارع : اسم طفق مرفوع وعلامة رفعه الضمة . يحصد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل نصب خبر طفق . انبرى المتسابقون يعْدون. المتسابقون : اسم انبرى مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم .
  • • وأخوات كاد الناقصات لا يستعمل منها غير الماضي، إلا كاد وأَوشك فيستعمل منهما الماضي والمضارع.
  • • ويشترط في خبر هذه الأفعال أَن يكون جملة فعلية فعلها مضارعاً .
  • ملاحظة هامة جداً :
  • أفعال الشروع قد تستخدم تامة فترفع فاعلاً ولكن ما يميز كونها تامة أو ناقصة الخبر انظر وتأمَّل :
  • 1.أنشأت الدولةُ مدينة صناعية.
  • 2.أنشأت الدولةُ تهتم بالطفولة .
  • أنشأ في الجملة الأولى فعل تام وليس ناقصاً ؛ لأنه لم يأت بعده جملة فعلية فعلها مضارع، كما أن معناها ليس بدأت بل أقامت ، فكلمة الدولة تُعرب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . مدينة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، صناعية : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
  • أما أنشأ في الجملة الثانية فهو فعل ناقص من أفعال الشروع ؛ لأنه جاء بعده جملة فعلية فعلها مضارع ، كما أن معناها بدأت ، فكلمة الدولة في الجملة الثانية اسم أنشأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
  • - فالشرط هو أن يكون معناها " بدأ " ويأتي بعدها جملة فعلية فعلها مضارع .
  • - والآن ميِّز بين بدأ الناقصة والتامة فيما يلي : بدأ الطالب يدرس ، بدأ المهندس مشروعه .
  • سادساً : الفاعل
  • هو كل اسم دلَّ على من فعَل الفعل أَو اتصف به وسُبق بفعل مبني للمعلوم أَو شبهه مثل: قرأ الطالب الدرس ، ونام الطفلُ، وجاري حسنةٌ دارُه.
  • وشبه الفعل في هذا الباب ستة أشياء :
  • 1. اسم الفعل مثل: هيهات السفرُ. فاعل لاسم الفعل هيهات مرفوع وعلامة رفعه الضمة
  • 2. اسم الفاعل مثل: هذا هو الناجحُ ولدُه. ، فاعل لاسم الفاعل الناجح مرفوع وعلامة رفعه الضمة
  • 3. صيغة المبالغة مثل : أَخوك فتاكٌ سلاحُه. فاعل لصيغة المبالغة فتاك مرفوع وعلامة رفعه الضمة
  • 4. والصفة المشبهة مثل: قابلت إنساناً حسناً خلقُه. فاعل للصفة المشبهة حسناً مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
  • 5. وما كان في معنى الصفة المشبهة من الأَسماءِ الجامدة مثل: خالد علقمٌ لقاؤُه. و(علقم) هنا بمعنى الصفة المشبهة (مُرٌّ) ولذا عمل عملها.
  • 6. واسم التفضيل مثل مررت بكريمٍ أَكرمَ منه أَبوه. فاعل لاسم التفضيل أكرم مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة .
  • ملاحظة :
  • أسماء الأفعال: ألفاظ تدل على ما يدل عليه الفعل – الحدث وارتباطه بزمن مخصوص – ولكنها لا تقبل العلامات التي تلحق ببعض الأفعال – كالمضارع مثلاً – لأنها تلازم حالة إعرابية واحدة ، لا تفارقها إلى غيرها ، هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فهي تختلف عن الفعل بأنها تأتي على هيئة واحدة ، فلا تتصرف كما يتصرف الفعل ، فيكون من الفعل الواحد المضارع والماضي والأمر والمصدر واسم الفاعل وبقية المشتقات .
  • أسماء الأفعال على أشكال ثلاثة :
  • الأول : اسم فعل ماضٍ مثل : هيهاتَ السفرُ : ابتَعدَ ، شتان ما بين العالم والجاهل : افترقَ
  • الثاني : اسم فعل مضارع مثل : آهِ من الصداع : أتوجع ، أفٍ من الكسل : أتضَجرُ ، أمَلُّ
  • الثالث : اسم فعل أمر مثل : حيّ على الصلاة : أَقْبِلْ ، هلمّ شهداءكم : هاتوا
  • ملاحظة :
  • اسم الفاعل و الصفة المشبهة به :
  • - اسم الفاعل والصفة المشبهة به : يشبهان الفعل في الدلالة على الحدث ، وشيء آخر ، دون الدلالة على الزمن المتنقل .
  • - اسم الفاعل يدل على الحدث ومن وقع منه الحدث – الفاعل – ، أو اتصف بأنه وقع منه . فإذا قلنا قارئ ، كاتب ، سامع ، فقد أفدنا بهذا المعنى – الفعل – الدلالة على القراءة ، ومن وقعت فيه أي مَنْ قرأ أو مَنْ يقرأ – وكذلك كاتب وسامع – وإذا قلنا : أصبحت منقبضاً ، و المزاج المتكدر يؤثر على سلوك المرء تأثيراً سلبياً . فقد أفدنا بـ (منقبض) الدلالة على الانقباض ومن تعلق به ، وبـ (متكدر) الدلالة على التكدر ومن اتصف بالتكدر . وواضح أن قولنا الحدث ومن وقع عليه يُشير إلى أن الفاعل يقوم بفعله على نحو إرادي ، أما قولنا : الحدث ومن تعلق به أو الحدث وما تعلق به ، فيشير إلى أن الفاعل يتلقى الفعل بغير إرادة ذاتية" .
  • - الصفة المشبهة : تدل على ما يدل عليه اسم الفاعل ، لذا سميت الصفة المشبهة باسم الفاعل ، ولكن الفرق بين دلالتها على الحدث ومن اتصف به تكونُ على وجه من الثبوت النسبي ، الذي لا يدل عليه اسم الفاعل ، حيث تتجه دلالته على التغير أو التحول ، بينما الصفة المشبهة تدل على الاتصاف بالصفة اتصافاً أطول منه نسبياً في اسم الفاعل.
  • نقول : المديرُ حادٌ طبعُه .الدوائرُ الحكوميةُ طويلةٌ حِبالُها .فالحدةُ وطول الحبال ، صفتان تكادان تكونان ملازمتين للموصوف .لذا اعتبرنا كل واحدة منهما صفة مشبهة .
  • أما قولنا : الصديقُ مكرِمٌ صَديقَهُ ، هذا هو الصائبُ رأيُهُ ، عليٌ قارئٌ دَرْسَهُ فإن أسماء الفاعل (الصائبُ) و (مكرِمٌ) و (قارئ) قد لا يلازمان الموصوفين .
  • أشكال الفاعل
  • هناك أشكال عديدة للفاعل ، فقد يكون الفاعل:
  • اسماً ظاهراً ، سواء أكان اسماً معرباً أم اسماً مبنياً ، وقد يكون غير ظاهر – مستتراً – كما يكون مصدراً محولاً – مؤولاً – وهو في كل هذه الأشكال مرفوع ، إما بالعلامة الأصلية – الضمة أو تنوين الضم – وإما بالعلامات الفرعية ، الواو في الأسماء الخمسة ، أو بالألف كما في المثنى أو ما يلحق به ، أو بالواو كما هو في جمع المذكر السالم . هذا بالنسبة للأسماء المعربة .
  • أما الأسماء المبنية التي تقع فاعلاً ، فهي تُبنى على ما سُمعت به ، وتكون في محل رفع .
  • أ‌) الفاعل اسم ظاهر معرب :
  • مثل: طَلَعَتْ الشمسُ ، وغابَ القَمَرُ . اَرَتَفَعَتْ المباني الشاهقةُ في أرجاءِ العاصمةِ . عاد المسافران ، عادت المسافرتان . نجح كلا المرشحين ، نجحت كلتا المرشحتين . كَبِرَ هذان الطفلان ، كبرت هاتان الطفلتان . فاز اللذان رَشّحْتُهما ، فازت اللتان رشحتهما . ملأَ الشعراءُ والشاعراتُ القاعة.
  • ب) الفاعل اسم ظاهر مبني :
  • مثل : الضمائر : الطائرتان هبطتا . الأطفال ناموا . العاملاتُ توقفن عن العَمَلِ . حَضَرْتُ الاحتفالَ . ما ربحَ إلا هوَ ، هيَ ، هما ، هم ،ما حَضَرَ إلا أنتَ ، أنتِ ، أنتما ، أنتم .
  • اسم الإشارة :سرني هذا المشهدُ ، سرتني هذهِ المشاهدُ . أمتعتني هذهِ المناظرُ . ساعدني هؤلاءِ – أولئِكَ – الرجالُ في تنظيفِ البيئة .
  • الاسم الموصول : حدثَ ما تَوَقّعْتُ .عاد مَنْ وَدّعَتَ . غادر الذي رافقته . غادرت التي رافقتها . رجعتْ اللاتي – اللواتي – ذهب الذين من أجلهم سافرنا.
  • ج) الفاعل ضمير مستتر: حَضِرْ نَفسَكَ للاختبارِ . أُحَضِّرُ نفسي للاختبار . نحضرُ أنفسنا للأمر . سعيدٌ يعملُ طويلاً . رشا تُخْرِجُ برنامجاً ناجحاً .
  • د) الفاعل مصدر - محول- مؤول :سرني أن تنجحَ = نجاحُك .
  • هـ) الفاعل جملة : {وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ}.

  • جر الفاعل لفظاً ورفعه محلاً :
  • يجر الفاعل لفظاً إذا سبق بحرف من حروف الجر الزائدة مثل :
  • - في صيغة التعجب :أَكرمْ بخالد !
  • – في تركيب كفى باللهِ شهيداً = كفى اللهُ شهيداً .
  • – في أسلوب النفي : ما رسب من أحد = أحدٌ
  • – في أسلوب النهي : لا يُغادرْ منكم من أحد = أحدٌ
  • – في أسلوب الاستفهام : هل أصاب السائقَ من مكروه ؟ = مكروهٌ
  • سابعاً: نائب الفاعل
  • • تعريفه : اسم مرفوع يقع بعد فعل مجهول فاعله ، أو يقع بعد شبه فعل ، وشبه الفعل في هذا المقام هو اسم المفعول ، والاسم المنسوب .
  • • مثل: (عوقب المجرم، أَخوك ممزَّقٌ ثوبُه، أَحمصيٌ جارُك). وهو في المعنى مفعول به إِذا الأصل (عاقب الحاكمُ المجرمَ، أَنت ممزِّقٌ ثوبَ أَخيك، أَتنسُب جارَك إلى حمص؟).
  • • فإِن لم يكن في الجملة مفعول به جاز حذف الفاعل بعد بناءِ الفعل للمجهول وإِنابة الجار والمجرور أَو الظرف أو المصدر مناب الفاعل:
  • – فالجار والمجرور مثل: (نام أَخوك على السرير) تقول بعد حذف الفاعل (نيم على السرير).
  • • ملاحظة : لعلَّ من المفيد أن يدرك الدارس / الدارسة أن الفعل الذي يسبق نائب الفاعل هو فعل مجهول فاعله – والذي درج النحويون على تسميته – الفعل المبني للمجهول – وهم لا يقصدون أنه مبني ، نظراً لأنه معرب ، ولكنهم يعنون بكلمة (مبني) المقصود بكلمة (مصوغ) والأفضل – تجنباً لسوء الفهم ، أن يُقال عن هذا الفعل فعل مضارع مرفوع ، مجهول فاعله.
  • لماذا نستخدم الأسلوب الذي يُحذفُ منه الفاعل
  • يحذف الفاعل لعدة أسباب منها :
  • 1. معرفة المتحدث به والمخاطب به ، وعندئذٍ لا تكون هنالك قيمة من وراء ذكره ، مثل : "وخُلِقَ الإنسانُ ضعيفاً"
  • 2. جهل المتحدث والمخاطب به ، ولذا لا يمكن تعيينه مثل : سُرِقَت السيارةُ
  • 3. الخوف عليه من ذكره ، مثل ضُرِبَ اللاعِبُ ، إذا عرفت الضارب، لكنك خفت عليه من العقاب فلم تذكره
  • 4. الخوف منه : مثل : سيقت الماشيةُ ، إذا عَرَفْتَ من ساقها، وخفت من ذكره، لأنه شرير !
  • أشكال نائب الفاعل
  • مثل الفاعل ، إما أن يكون:
  • 1. اسماً ظاهراً : يُقَدَّرُ المخلصُ
  • 2. ضميراً متصلاً : وُلِدْتُ ، أو منفصلاً : ما يُستثنى إلا أنا ، أو مستتراً : خالد يشكُرُ ، وهبة تُشْكَرُ
  • 3. مصدراً مؤولاً : يُفَضَّل أن تنتبهوا : يُفَضَّلُ انتباهُكم .
  • 4. جملة أو شبه جملة:
  • • شوهد كيف يستعرض الطيارون
  • • احتُفل يوم الخميس، اصطُفَّ أَمام القائد
  • كيفية تحويل الفعل إلى مبني للمجهول
  • 1. الفعل المضارع يُضمُ أول حرف فيه ويُكسر ما قبل الآخر يَعْلَّمُ : يصير يُعْلَّمُ مثل: يُعَلَّمُ الرجلُ مبادئ السوق، أما إذا كان الحرف الذي قبل الأخير حرف علة ، فإن الفتح يكون مقدراً عليه ، مثل يُصام : أصلها يُصْوَم ، أبدلت الواو ألفاً لسبب صرفي مثل: يُصامُ نهارُ رمضان ، و يُقامُ ليلُه .
  • 2. الفعل الماضي صحيح العين ، الخالي من التضعيف ، يُضم أولُه ويكسر ما قبل آخره : فالفعل عَلِمَ ، يصير، عُلِمَ) مثل : عُلِمَ السر .
  • 3. إذا كان الماضي مبدوءاً بتاء زائدة ، فإن الحرف الواقع بعدها يضم كما تضم التاء ، مثل : تَفَضَّلَ وتَقَبَّلَ : تصير تُفُضِّلَ : تُقُبِلَ .
  • 4. الفعل الماضي المعتل الوسط بالواو أو الياء مثل صام أصلها صَوَمَ ومثل قال :
  • قَوَلَ ، يكسر أولها فتصيران صِيم الشهرُ وقِيلَ الحقِّ .
  • 5. الماضي المضعف الثلاثي (الذي ثانية وثالثة من جنس واحد) المُدْعَمْ – المدخل فيه الحرف الأخير فيما قبله – مثل شدّ وهزّ ومدّ ، فيجوز فيه ضم الأول مثل :
  • شُدّ الحبل ، وهُزّت الأرض ، ومُدّتِ الجسورُ .
  • ملاحظة :
  • فعل الأمر والفعل الجامد لا يحولان إلى مجهول .
  • ما ينوب عن الفاعل بعد حذفه :
  • عند حذف الفاعل لا بد من وجود ما يحل محله ، وينوب عنه:
  • 1. المفعول به للفعل المتعدى لمفعول واحد:
  • • شاهدتُ القمرَ : شُوهِد القمرُ .
  • 2. المفعول به الأول إذا كان الفعل متعدياً لمفعولين
  • • ظَنَنْتُ الصديقَ أخاً : ظُُنَّ الصديقُ أخاً ،
  • • أعطيتُ المحتاج صدقة : أعطيَ المحتاجُ صدقةً .
  • 3. المفعول به الثاني إذا كان الفعل متعدياً إلى ثلاثة مفاعيل
  • • أعلَمَ المذيعُ الحاضرينَ العرضَ مستمراً : أُعلم الحاضرون العرضَ مستمراً .
  • 4. الظرف المتصرف المفيد معنى محدداً :
  • • وَقَفَ السائقُ أمامَ الإشارةِ : وُقِفَ أمامُ الإشارة .
  • • يسهرُ الناسُ في ليل الصيف : يُسْهَرُ ليلُ الصيف .
  • 5. الجار والمجرور سواء أكان حرف الجر زائداً مثل :
  • • ما عرف المحقق شيئاً عن الجريمة : ما عُرِف من شيءٍ عن الجريمة .
  • • وغير الزائد مثل : نظر القاضي في الشكوى : نُظِرَ في الشكوى .
  • ولا ينوب الظرف أو الجار والمجرور إلا بعد الفعل اللازم الذي يبنى للمجهول .
  • ثامناً: الحروف الناسخة " إن وأخواتها "
  • • الحروف الناسخة "إن وأخواتها" هي : ( إنَّ - أنَّ - لكنَّ - كأنَّ - لَيْتَ – لَعلَّ )
  • وقد سُميت هذه الأدواتُ بالحروفِ الناسخةِ ، لأنها عندما تَدخُل على الجملة الاسميةِ المكونةِ من المبتدأ والخبرِ ، فإنها تُغَيِّرُ معنى الجُمْلَةَ ، ثُمَّ تُغَيِّرُ صّدارةّ المبتدأِ في الجملةِ الاسميةِ كما تُغَيِّرُ حركةَ المبتدأِ من الرفعِ إلى النصبِ ، ولهذا السبب اعتُبِرَتْ من النواسخ مثل : الشمسُ طالعةُ تصبح بإدخال " إن " إن الشمسَ طالعةٌ.
  • • أحوال اسم إنَّ وأخواتها
  • 1. يكون اسم إن اسماً مفرداً – لا جملة ولا شبه جملة – مثنى أو جمعاً ، ويكون معرباً أو مبنياً ، مثل :
  • - إنَّ الحياةَ َ كفاح ٌ . الحياة : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، كفاحٌ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
  • - لعلَّ اللذين ربحا أخواك .اللذين : اسم لعلَّ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى ، أخواك : خبر لعلَّ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • - المعلمان حاضران لكنَّ التلميذين غائبان . التلميذين : اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى ، غائبان : خبر لكن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
  • - المعلمون حاضرون لكنَّ التلاميذَ غائبون. التلاميذ : اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، غائبون : خبر لكن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
  • - كأنَّ الطائراتِِ صقورٌ . الطائرات : اسم كأن منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . صقور : خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
  • - ليتّ ما نتمناه حاصلٌ . ما : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب اسم ليت ، حاصل : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  • - ليتَ كلَّ الموظفين مخلصون . كل : اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف ، مخلصون : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
  • 2.أو جملة فعلية أو اسمية :
  • فعلية مثل :
  • إنَّ العلمَ يتقدمُ . العلم : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، يتقدم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على العلم والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن .
  • و جملة اسمية ، مثل :
  • ليت الشبابَ أيامُه عائدةٌ . الشباب : اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، أيامه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه . عائدة : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في محل رفع خبر ليت .
  • ملاحظة :
  • عندما يقع الخبر جملة اسمية أو فعلية لا بد من رابط يربط الجملة التي تقع خبراً باسم الحروف الناسخة والرابط قد يكون ضميراً متصلاً أو مستتراً .انظر إلى الضمير المستتر الفاعل في الفعل يتقدم في الجملة الأولى ، وإلى الهاء في أيامه في الجملة الثانية.
  • 3. أو شبه جملة "جار ومجرور أو ظرف " :
  • جار ومجرور مثل : إن العلمَ في الصدور .في الصدور جار ومجرور وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر إن .
  • ظرفية مثل : ليت الخيرَ عندك . عندك ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة الظرفية في محل رفع خبر ليت .
  • ملاحظة هامة :
  • • إذا جاء بعد إنَّ أو أخواتها ظرف أو جار ومجرور ، فإن اسمها يكون مؤخراً مثل :إن في الدار أثاثاً كثيراً
  • في الدار : جار ومجرور في محل رفع خبر إن مقدم ، أثاثاً : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة . كثيراً : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
  • • شروط عمل إن وأخواتها:
  • يُشترط في عمل - إنّ وأخواتها - نصب المبتدأ ورفع الخبر في الجملة الاسمية ، ألا تَدْخُلَ عليها (ما) الزائدة – الكافة – فإذا لحقت ما الزائدة إحدى هذه الأدوات كفتها - منعتها – من العمل مثل : :"إنما المؤمنون أخوة " إنما: كافة مكفوفة حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب . المؤمنون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، أخوة : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة . باستثناء (ليت) حيث يجوز إلغاء عملها إذ لحقتها ما الزائدة ويجوز أن تظل عاملة ، والأفضل إلغاء عملها عندئذ . مثل ، ليتما العدلُ سائدٌ ، ليتما العدلَ سائدٌ .
  • وتدخل (ما ) الزائدة الكافة على (إنّ) أكثر من سائر أخواتها.
  • ويشترط في (ما) الكافة أن تكون الزائدة ، وليست (ما) الموصولة التي تعني معنى (الذي) مثل : إن ما ترجوه واقعٌ ، والتفريق بينهما سهل ، حيث تَعنى الموصولة معنى (الذي) وعند حذفها يتغير المعنى ، أما الزائدة فلا تَغَيّرَ يَطرأُ على الجملة عند حذفها ، ثم إنه يُفَرِّقُ بين الزائدة والموصولة في طريقة الكتابة أيضاً ففي حين تتصل ما الزائدة مع إن أو أخواتها حيث تكتبان كلمة واحدة ، فإن (ما) الموصولة تكتب مستقلة عن هذه الأدوات.
  • تاسعاً : لا النافية للجنس
  • • لا النافية للجنس تفيد نفي الخبر عن جميع أفراد جنس اسمها الذي تُذْكَرُ معه ، وهي في توكيد
  • النفيَ تُشْبِهُ (إنَّ) في توكيد الإثبات ، ولهذا فهي تعمل عمل إنَّ ، فعندما نقول : لا رجلَ في الحفل ، فإننا ننفي وجود جنس الرجال كلياً في الحفل .
  • • وتعمل لا النافية للجنس عمل (إنَّ) بشروط :
  • 1.أن تَدُلَّ على شمول النفي بها لكل أفراد الجنس دون استثناء مثل : لا غريبَ بيننا
  • 2.أنْ يكون اسمها وخبرها نكرتين لفظا مثل : لا مهمل ناجح .
  • 3.أو يكون اسمها وخبرها نكرتين معنى وإن كان لفظهما يدل على معرفة ، مثل ، الأسماء المشهورة بصفات معلومة ، عندما يُقْصَدُ باستعمالها الصفةَ التي اشتُهِرَتْ بها دونَ أن يقصد الاسمُ بالذات ، مثل : لا حاتمَ فيكم ولا متنبيَ = لا كريمَ فيكم ولا شاعرَ
  • 4.ألاَّ يفصل بينهما وبين اسمها أيَّ فاصل مثل : لا ماءَ في البيت ولا زادَ ، أما إذا فصل بينهما أُلغيَ عَمَلُها مثل : لا في البيت ماءٌ ولا زادٌ.
  • 5.ألاَّ تُسبقَ بحرف جر ، فإذا سُبِقَتْ بحرف جر فإن عملها يُلغى ، مثل: جاؤوا بلا سلاحٍ وكلمة سلاح : اسم مجرور بالباء ولا زائدة .
  • • أحوال اسم لا النافية للجنس
  • اسم لا النافية للجنس على ثلاثة أحوال:
  • 1) غير مضاف : وهو يُبني على ما يُنصبُ به ، مثل :
  • – لا رجلَ في الدار : رجل اسم لا النافية للجنس مبني على الفتحة
  • – لا رجلين في الدار : رجلين اسم لا النافية للجنس مبني على الياء
  • – لا رجالَ في الدار : رجال اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح
  • – لا خائنين بيننا : خائنين اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لأنه مثنى
  • – لا معوقين بيننا : خائنين اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لأنه جمع مذكر سالم
  • – لا خائناتٍ بيننا : خائنات اسم لا النافية للجنس مبني على الكسر
  • 2) أن يكون اسمها مضافاً ، فإذا كان كذلك فإنه يكون معرباً منصوباً ، مثل :
  • – لا رجلَ سوءٍ محبوبٌ . رجل: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة
  • – لا رَجُلَيْ سوءٍ محبوبون . رجلي :اسمها منصوب و وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
  • – لا مُهْمِلَيْ واجبهم ناجحون . مهملي : اسمها منصوب علامته الياء لأنه جمع مذكر سالم
  • – لا مهملاتِ واجِبِهِنَّ ناجحاتٌ . مهملات :اسم لا النافية للجنس منصوب علامته الكسرة
  • 3) أن يكون اسم لا النافية للجنس شبيهاً بالمضاف : وهو ما اتصل به شي يتمم معناه ، وهو معرب . مثل : لا سيئاً فعلُه حاضرٌ .
  • • أحوال خبر لا النافية للجنس
  • كما يكون خبرها مفرداً – غير جملة ولا شبه جملة – كالأمثلة السابقة ، فإنَّ خبرها قد يكون :
  • – جملة فعلية ، مثل : لا كريمَ أصلٍ يُذَمُّ .
  • – جملة اسمية ، مثل : لا لئيمَ طَبْعٍ أصْلُه كَريمٌ .
  • – شبه جملة ظرفية ، مثل : لا أمانَ لمن لا أمانةَ عِنْدَهُ .
  • – جار ومجرور ، مثل : لا عقلَ كالتدبير.
  • ملاحظة هامة :
  • 1. هذا وقد يُحْذَفُ اسم لا النافية للجنس ، مثل : لا عليكَ = أي لا بأسَ عليكَ
  • 2.هذا وقد يُحْذَفُ خبرها إن كان معروفاً ، مثل : لا بأسَ = أي لا بأسَ عليكَ ومثلها :
  • لا ريب ، لا شك ، لا مفر ،لا بد ،
  • عاشراً : التوابع
  • التوابع كلمات تتبع ما قبلها ، فترفع برفعه وتنصب بنصبه وتجر بجره وهي { النعت والتوكيد والبدل والعطف }
  • أولاً : النعت وينقسم إلى قسمين :
  • أ- النعت الحقيقي :هو تابع يذكر ليبين صفة في متبوعه ، مثل :كل مؤمنٍ مخلصٍ مرآةٌ صادقةٌ لأخيه ، الطاقاتُ الخلاقةُ تصنع الغد المنشودَ.
  • والنعت يوافق منعوته في الإعراب رفعاً ونصباً وجراً وكذلك في التعريف والتنكير وفي الإفراد والتثنية والجمع ، وفي التذكير والتأنيث مثل : المواطنُ الصالحُ يبذل جهده لرفع راية أمته.
  • نرى النعت " الصالح" يوافق المنعوت " المواطن" في الرفع وفي التعريف والتذكير والإفراد ، وفي مثل : إن المسرحيةَ الناجحةَ وسيلة تثقيف وتوجيه .
  • نرى النعت " الناجحة" يوافق المنعوت " المسرحية" في النصب وفي التعريف والتأنيث والإفراد .
  • وكذلك الشأن في التثنية والجمع ، مثل :
  • الخطان المتوازيان لا يلتقيان ، رايات المستعمرين المستبدين تتهاوى راية بعد راية ، يحفل التاريخ الإسلامي بأسماء عربيات خالدات.
  • والنعت الحقيقي ثلاثة أنواع :
  • 1- مفرد : وهو ما ليس بجملة ولا شبه جملة ، مثل :
  • المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف .
  • الفريقان المتباريان متعادلان .
  • الطلاب المجتهدون يتحدون المستحيل .
  • 2- جملة : اسمية أو فعلية ، مثل :
  • صلاح الدين الأيوبي بطولاتُه نادرةٌ .
  • في مصر آثار تدل على مقدرة فنية بارعة .
  • ملاحظة هامة :
  • لا تقع الجملة نعتاً إلا إذا كان المنعوت نكرة ، ويشترط في الجملة التي تقع نعتاً أن تشتمل على ضمير يربطها بالمنعوت ويطابقه في النوع ( التذكير والتأنيث) والعدد : ( الإفراد والتثنية والجمع ).
  • 3- شبه جملة : ( وهو الظرف أو الجار والمجرور) ، مثل : للحق صوتٌ فوق كل صوت ، تذاع ألحان من روائع النغم .
  • ب- النعت السببي : وهو تابع يذكر لبيان صفة في شيء مرتبط بالمنعوت ، مثل :
  • يستشار الصديق السديد رأيه ، الخطيب الجهير صوته يؤثر في سامعيه ، إن الدولة الكثير إنتاجها يقوى اقتصادها.
  • والنعت السببي يكون مفرداً دائماً ويوافق ما قبله ( منعوته ) في الإعراب رفعاً ونصباً وجراً ، وفي التعريف والتنكير ، ويتبع ما بعده في التذكير أو التأنيث .
  • تعدد النعت :
  • يجوز أن يتعدد النعت والمنعوت واحد ، مثل :
  • المعلمُ الواعي المخلصُ الأمينُ قادرٌ على تحقيق رسالته .
  • ثانياً : التوكيد
  • وهو تابع يذكر في الكلام لدفع توهم ربما حمله الكلام إلى السامع ، مثل : القائد نفسه تقدم جنده في المعركة .
  • فكلمة ( نفسه ) جاءت لدفع ما قد يتوهمه السامع من أن الذي تقدم الجند القائد نفسه لا غيره .
  • أنواع التوكيد :
  • 1. التوكيد اللفظي ، ويكون بتكرار لفظ المؤكد ، اسماً أو فعلاً ، أو حرفاً ، أو جملة ، مثل :
  • - الحرية الحرية أغلى مطلب.
  • - تتحقق تتحقق الخبرة بالممارسة .
  • - لا لا أحيد عن الحق .
  • - " فإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا "
  • 2.التوكيد المعنوي : ويكون بألفاظ هي :
  • - النفس : ألقى الشاعر نفسه قصيدته .
  • - العين : إن الرئيس نفسه هو الذي كرم أوائل الثانوية العامة .
  • - كل : الشعب الفلسطيني كله يناهض الاحتلال .
  • - جميع : إن الأمة العربية جميعها تعاني الانقسام .
  • - كلا وكلتا مضافتان لضمير يطابق ما قبلها مثل : الطالبان كلاهما فازا بالجائزة ، صن يديك كلتيهما عن الأذى .
  • ثالثاً : البدل
  • تابع مُمهَّد له بذكر متبوع قبله غير مقصود لذاته ، مثل : أرسى الخليفة عمر دعائم الدولة الإسلامية . فكلمة الخليفة ممهدة لكلمة عمر ويسمى المتبوع مبدلاً منه والتابع بدلاً ، وهو يتبع ما قبله رفعاً ونصباً وجراً .
  • أنواع البدل :
  • 1. البدل المطابق ، وفيه يتطابق البدل والمبدل منه ، ويتساويان في الدلالة مثل :
  • كان الفاروقُ عمرُ بن الخطاب رمز العدل .
  • 2. بدل البعض من الكل : وفيه يكون البدل جزءاً من المبدل منه ، مثل :
  • ظهر الكتابُ جزؤُه الأول .
  • رأيت السفينةَ شراعَها.
  • 3. بدل الاشتمال :وفيه يكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه ، وليس جزءاً منه ، مثل :
  • أعجبتني القصيدةُ فكرتُها .
  • ملاحظة :
  • يجب في بدل الاشتمال وبدل البعض من الكل اشتمال البدل على ضمير يعود على المبدل منه ، ويطابقه في النوع والعدد .
  • 4. بدل التفصيل : وفيه يُذكر اسم مثنى أو جمع ثم تفصيل لهذا المثنى أو الجمع ، مثل : الناس نوعان : متفائلٌ ومتشائمٌ .
  • ملاحظة : أي اسم معرّف بأل بعد اسم الإشارة يعرب بدل مثل : هذا الطالب ، هذه الطالبة ، هؤلاء الفتية ، أولئك الطلاب ، هذان الطالبان ، هاتان الطالبتان ، تلك الفتاة ، وهي من أنواع البدل " البدل المطابق" .
  • رابعاً :العطف
  • وهو أَن يتوسط بين التابع والمتبوع أَحد أَحرف العطف فيسري إِلى التابع إِعراب المتبوع رفعاً أَو نصباً أَو جراً أَو جزماً " إن كان فعلاً مضارعاً .
  • و أحرف العطف تسعة وهي الواو ، الفاءُ ، ثم ، حتى ، أَو، أَم، بل ،لا ، ولكن .
  • - قرأَ الطلابُ فالطالباتُ ثم الأَطفالُ، أَودُّ أَن تقرأَ وتكتبَ، مررت بالحدادِ فالنجارِ.
  • - ما سافر جيرانك بل خادمُهم ، لم يسافر الطلابُ لكنْ وكيلُهم ، نجح محمودٌ لا سليمٌ .
  • انظر وتأمل هذه الأمثلة:
  • الأمثلة الاسم المرفوع موقعه من الإعراب علامة رفعه نوع العلامة
  • 1- قال تعالى : " يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً" الله
  • الإنسان فاعل
  • نائب فاعل الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة أصلية
  • أصلية
  • 2- الخير باقٍ الخير
  • باقٍ مبتدأ
  • خبر المبتدأ الضمة الظاهرة
  • الضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة والتنوين عوض عن الياء المحذوفة أصلية
  • أصلية
  • 3-كان الفلسطينيون يداً واحدة . الفلسطينيون اسم كان الواو لأنه جمع مذكر سالم فرعية
  • 4-قال تعالى: " يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار" سنا اسم كاد الضمة المقدرة للتعذر أصلية
  • 5- قال تعالى " إن بطش ربك لشديد" شديد خبر إن الضمة الظاهرة أصلية
  • 6-لا غائبون في الصف . غائبون اسم لا العاملة عمل ليس الواو لأنه جمع مذكر سالم فرعية
  • 7- لا زارعين أرضهم نادمون . نادمون خبر لا النافية للجنس الواو لأنه جمع مذكر سالم فرعية
  • 8- قال تعالى : "إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة " أخوه اسم معطوف الواو لأنه من الأسماء الخمسة فرعية
  • 9- قاوم المجاهدون الفلسطينيون جميعهم أعداءهم . الفلسطينيون
  • جميعهم نعت
  • توكيد معنوي الواو لأنه جمع مذكر سالم
  • الضمة الظاهرة فرعية
  • أصلية
  • 10- جاء هذان الفتَيان إلى حفل تكريم أوائل الطلبة . الفتيان بدل الألف لأنه مثنى فرعية
  • أسئلة الكتاب المدرسي وإجاباتها
  • 1. أضع إشارة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( × ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي :
  • أ) علامة رفع الأسماء الخمسة ( أب ، أخ ، حم ، فو ، ذو) هي الواو إذا كانت مضافة لغير ياء المتكلم ومفردة غير مثناة ولا مجموعة ، وليست مصغرة .
  • ب) تحذف ياء الاسم المنقوص النكرة رفعاً وجراً ، وتقدر عليها علامة الإعراب .
  • ج) علامة رفع المثنى هي الألف .
  • د) تحذف نون المثنى ونون جمع المذكر السالم إذا أضيفا.
  • الإجابة :
  • أ- ( √ ) ، ب- ( √ ) ، ج- ( √ ) ، د- ( √ ).
  • 2. أستخرج الأسماء المعربة المرفوعة معيناً علامة رفع كل منها فيما يأتي :
  • أ) قال تعالى : " إذا زلزلت الأرض زلزالها ، وأخرجت الأرض أثقالها "
  • ب)الناس صنفان هذا طبعه الكرم وذاك ألأم من تمشي به قدم
  • ج) أنا راض بالعصا يا أيها الحامل رمحك
  • د) ذو العرش قدَّر أن تكون خليفة مُلِّكت فاعل على المنابر واسلم
  • هـ) إن الصداقة أنواع وأمثلها صداقة لم يمازج صفوها درن
  • و) في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ما أطيب اللقيا بلا ميعاد !
  • ز) الناس اثنان : بانٍ وهادم .
  • ح) ويُسأل في الحوادث ذو صواب فهل ترك الجمال له صوابا
  • الإجابة :
  • الرمز الاسم المرفوع علامة رفعه
  • أ) الأرض
  • الناس الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • ب) صنفان
  • طبع
  • الكرم
  • ألأم
  • قدم الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • ج) راضٍ
  • الحامل الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل على الياء المحذوفة
  • الضمة الظاهرة
  • د) ذو الواو لأنه من الأسماء الخمسة
  • هـ) أنواع
  • أمثل
  • صداقة
  • درن الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • الضمة الظاهرة
  • و) لقاء الضمة الظاهرة
  • ز) الناس
  • اثنان
  • بانٍ
  • هادم الضمة الظاهرة
  • الألف لأنه ملحق بالمثنى
  • الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل على الياء المحذوفة
  • الضمة الظاهرة
  • ح) ذو
  • الجمال الواو لأنه من الأسماء الخمسة
  • الضمة الظاهرة

  • 3.أصحح الأخطاء النحوية فيما يلي :
  • أ) أحبَّ قيسُ بن ذريح لبنى ، وطلبها زوجةً له ، فمانعه أبويه ،وبعد فترة لان موقفُهما ، فتزوج من لبنى ، وما هي إلا أيام حتى سعى والديه إلى تطليق لبنى منه ، فحار قيسَ بين من يحب وما يطلب أبواه، وأخيراً نزل عند رغبتهما ، فطلق مع لبنى سعادته وهناءة عيشه .
  • ب) كان الاقتصاديون واعون إلى أن الرفاهية الإنسانية مفهوم أشملُ بكثير من مفهوم الرفاهية الاقتصادية.
  • ج) كان للمؤسسات الأهلية دوراً بارزاً في محاربة الأمية.
  • د) يميز سائق المركبة الضوء المنخفض من الضوء العال من خلال ضوء يظهر في لوحة الساعات ، لا عندما يؤشر السائقين القادمين من الاتجاه المعاكس .
  • هـ) جهازي فرامل الاستعمال ، والفرامل الإضافية، كليهما يعملان بواسطة سائق المركبة .
  • الإجابة:
  • أ) أحبَّ قيسُ بن ذريح لبنى ، وطلبها زوجةً له ، فمانعه أبواه ،وبعد فترة لان موقفُهما ، فتزوج من لبنى ، وما هي إلا أيام حتى سعى والداه إلى تطليق لبنى منه ، فحار قيسُ بين من يحب وما يطلب أبواه، وأخيراً نزل عند رغبتهما ، فطلق مع لبنى سعادته وهناءة عيشه .
  • ب) كان الاقتصاديون واعين إلى أن الرفاهية الإنسانية مفهوم أشملُ بكثير من مفهوم الرفاهية الاقتصادية.
  • ج) كان للمؤسسات الأهلية دورٌ بارزٌ في محاربة الأمية.
  • د) يميز سائق المركبة الضوء المنخفض من الضوء العالي من خلال ضوء يظهر في لوحة الساعات ، لا عندما يؤشر السائقون القادمون من الاتجاه المعاكس .
  • هـ) جهازا فرامل الاستعمال ، والفرامل الإضافية، كلاهما يعملان بواسطة سائق المركبة .
  • 4.أعرب ما تحته خط فيما يأتي :
  • أ) الدهر يخفض من علوائه رهباً إن جال ذو همة أو صال معتزم
  • ب) أين وادي السحر صداح المغاني أين ماء النيل ، أين الضفتان ؟
  • ج) أضروا الشعب واستلبوا قواه وآفة كل شعب مترفوه
  • د) طريق البرلمان طريق سلم قصارى أمره قيل وقال
  • هـ) لعمرك ليس فوق الأرض باقٍ ولا مما قضاه الله واقٍ
  • و) لِمَ لا أهوى وفي قلبي أحاسيسُ ندية
  • أنا في حبي انطلاق الروح والعقل سوية
  • الرمز الكلمة إعرابها
  • أ) الدهر
  • ذو
  • همة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
  • فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
  • مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
  • ب) وادي
  • ماء
  • الضفتان مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
  • مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
  • مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
  • ج) مترفوه خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة وهو مضاف .
  • د) قصارى مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
  • هـ) باقٍ اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل على الياء المحذوفة والتنوين عوض عن الياء المحذوفة.
  • و) أحاسيس مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • أسئلة وإجاباتها
  • 1 ـ حدد الأسماء المرفوعة ، وأعراب كلاّ منها ، وحدد علامة إعرابه فيما يلي :
  • أ ـ "سأل سائلٌ بعذابٍ واقع ".
  • ب ـ " يا أيها الذين آمنوا ضُرِبَ مثلٌ فاستمعوا له" .
  • ج ـ المؤمنون واثقون من نصر الله .
  • د ـ كانت التلميذتان مؤدبتين في الفصل .
  • هـ رجع يحيى من الرحلة مسرورًا .
  • و ـ أبو محمودٍ يحب فعل الخير .
  • ز ـ إن اللهَ واسعٌ عليمٌ .
  • ح ـ لا إنسانَ مخلَّدٌ في هذه الدنيا .
  • ط ـ كتابي فوق الطاولة .
  • ي ـ حَكَمَ القاضي بشريعة الله .
  • ك ـ هذا قاضٍ يحكم بشريعة الله .
  • 2 ـ أعرب ما تحته خط إعرابًا كاملاً :
  • أ ـ " بل عجبوا أن جاءهم منذرٌ منهم فقال الكافرون هذا شيءٌ عجيب" .
  • ب ـ " قد علمنا ما تَنقُصُ الأرضُ منهم وعندنا كتابٌ حفيظ " .
  • ج ـ " إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشِّمال قعيد" .
  • د ـ ما يُبدَّلُ القولُ لديَّ وما أنا بظلاّمٍ للعبيد .
  • هـ " إن في ذلك لَذكرى لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد ".
  • و ـ " واستمِعْ يوم ينادِ المُنادِ من مكانٍ قريب" .
  • الإجابة :
  • 1 ـ
  • م الكلمة المرفوعة إعرابها علامة إعرابها
  • أ
  • ب

  • ج
  • د
  • هـ
  • و
  • ز
  • ح
  • ط
  • ي
  • ك سائلٌ
  • أيُّ
  • الذين
  • مثلٌ
  • المؤمنون
  • واثقون
  • التلميذتان
  • يحيى
  • أبو
  • واسعٌ
  • عليمٌ
  • مخلَّدٌ
  • كتاب
  • القاضي
  • قاضٍ فاعل
  • منادى
  • بدل
  • نائب فاعل
  • مبتدأ
  • خبر
  • اسم كان
  • فاعل
  • مبتدأ
  • خبر إنَّ
  • خبر ثان
  • خبر لا النافية للجنس
  • مبتدأ
  • فاعل
  • خبر الضمة الظاهرة على آخره
  • الضمة الظاهرة على آخره
  • مبني على الفتح في محل رفع لأنه اسم موصول
  • الضمة الظاهرة على آخره
  • الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم
  • الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم
  • الألف ؛ لأنه مثنى
  • الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر
  • الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة
  • الضمة الظاهرة على آخره
  • الضمة الظاهرة على آخره
  • الضمة الظاهرة على آخره
  • الضمة المقدَّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسَبة
  • الضمة المقدرة ، منع من ظهورها الثِّقَل
  • الضمة المقدرة على الياء المحذوفة
  • 2 ـ
  • م الكلمة إعرابها
  • أ ـ منذرٌ
  • الكافرون
  • شيءٌ
  • عجيبٌ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
  • فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم .
  • خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
  • نعت مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
  • ب ـ كتابٌ مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • ج ـ المتلقيان فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه مثنى .
  • د ـ القولٌ نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
  • هـ لَذكرى
  • قلبٌ اللام هي اللام المزحلقة ، حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
  • ذكرى : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة ، منع من ظهورها التعذُّر .
  • مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • و ـ المنادِ فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة.


  • أسئلة وتمرينات يجيب عنها الطالب بنفسه
  • السؤال الأول:
  • اختر الصواب من بين البدائل المطروحة
  • 1.الكلمة التي رفعت بالتبعية في قولنا : "حلت الآلة الكهربائية محل الآلة التقليدية "
  • أ- الآلة ب- الكهربائية ج- التقليدية د- "ب+ج
  • 2.الضبط الصحيح للكلمة التي تحتها خط فيما يلي" إنما الصداقة ودُ وصفاء" هو
  • أ- صفاءُ ب- صفاءٌ ج- صفاءٍ د- صفاءً
  • 3.كل الأسماء الآتية حكمها الرفع ما عدا:
  • أ- المبتدأ ب- اسم كان وأخواتها ج- خبر إن وأخواتها د-اسم لا النافية للجنس
  • 4. علامة إعراب الأسماء الخمسة عندما تكون مضافة لياء المتكلم:
  • أ-الحركات الظاهرة ب- الحركات المقدرة ج- الحروف د- " أ+ج"
  • 5.كل العلامات الآتية علامات رفع فرعية ما عدا:
  • أ-الواو في جمع المذكر السالم ب- الألف في المثنى ج- الألف في الأسماء الخمسة د- ثبوت النون
  • 6." لا مهملين ناجحون" كلمة ناجحون مرفوعة لأنها:
  • أ-خبر المبتدأ ب- خبر لا العاملة عمل ليس ج- مبتدأ مؤخر د- خبر لا النافية للجنس
  • السؤال الثاني:
  • ضع علامة " √ " أمام العبارات الصحيحة وعلامة " × " أمام العبارات غير الصحيحة فيما يأتي:
  • 1- ( ) جميع الأسماء المعربة المرفوعة علامة رفعها الضمة ما لم تكن مثناة و لا مجموعة ولا من الأسماء الخمسة.
  • 2- ( ) تحذف ياء المقصور النكرة رفعاً وجراً وتقدر عليه الحركات الإعرابية للثقل.
  • 3- ( ) ترفع الأسماء الخمسة بحركات فرعية تعد امتدادا للحركات الأصلية.
  • 4- ( ) يعرب المبتدأ بحركات أصلية فقط.
  • 5- ( ) لرفع الاسم عشر حالات منها: التوابع المرفوعة واسم كان وأخواتها واسم لا النافية للجنس.
  • السؤال الثالث: صوّب الخطأ النحوي الذي تشتمل عليه الجمل الآتية:
  • 1. أضائقٌ صدرَك بسرك؟
  • 2. مهندسون المشروع يعملون بجد.
  • 3. الزكاة مصارفَها كثيرة.
  • 4. إنما يعرف الفضل ذويه.
  • 5. الفائز في المسابقة الثقافية أخاك.
  • السؤال الرابع: حدد الأسماء المعربة المرفوعة في الجمل الآتية ثم بين مواقعها من الإعراب:
  •  قال تعالى : " والشعراء يتبعهم الغاوون"
  •  قال تعالى : " ولله غيب السماوات والأرض"
  •  قال الشاعر :
  • ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسُّم وثناء





  • لرفع الاسم عشر حالات وهي
  • (1)
  • الفاعل (2)
  • نائب الفاعل
  • (3)
  • المبتدأ (4)
  • خبر المبتدأ (5)
  • اسم كان وأخواتها (6)
  • اسم كاد وأخوتها
  • 1- جاء خليلُ
  • فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره قُتِلَ المجرم
  • يُقتَل المجرمُ
  • نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره محمدٌ نشيطٌ
  • مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره أنت نشيطٌ
  • خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره كان+أصبح+أضحى+ بات+أمسى+ليس+ظل + مادام + مازال + ماانفك+ ما برح+ ما فتئ كاد+أوشك + كرب + شرع+ طفق+ بدأ+ أخذ+ جعل+ عسى+ حرى+
  • "يكاد البرقُ يخطفُ أبصارهم"
  • اسم يكاد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • قال تعالى: " عسى ربُّكم أن يرحمكم
  • اسم عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
  • كم: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
  • 2- كتبتُ الدرسَ
  • ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل أبوك نشيطٌ
  • مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
  • الكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه أين القلمُ؟
  • اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم كان الجوُّ معتدلا
  • اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
  • 3- سرني أنك نجحت
  • والمصدر المؤول في محل رفع فاعل أمسموح الخطأُ ؟
  • أمُرتبٌ المنزلُ ؟
  • نائب فاعل( لاسم المفعول)مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره في القفص عصفورٌ
  • في: حرف جر
  • القفص: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة
  • وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم لستُ نادماً
  • ضمير متصل مبني في محل رفع اسم ليس
  • 4- يكتبون+يكتبان+ تكتبين+ واو الجماعة+ ألف الاثنين+ ياء المخاطبة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل قال تعالى: "سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون"
  • المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر قال تعالى: "ليس البرَّ أن تولوا وجوهكم"
  • المصدر المؤول في محل رفع اسم ليس مؤخر
  • 5- الشاب حَسنٌ خُلُقُه
  • فاعل مرفوع للصفة المشبهة وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف. الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • 6- الشمس ساطعةٌ أشعتُها .
  • فاعل مرفوع لاسم الفاعل وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف. الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه أين الكتابُ؟؟
  • مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره






  • (7)
  • (8)
  • (9)
  • (10)
  • التابع لاسم النعت + العطف+ التوكيد+ البدل
  • خبر لا النافية للجنس
  • لا انسانَ مخلدٌ اسم الحروف العاملة عمل ليس ما +لا+إن + لاتَ
  • ما القمرُ طالعاً خبر إن وأخواتها
  • إنَّ + أنَّ + لكنّ + ليت + لعلّ + كأنّ
  • ليتَ الطقسَ معتدلٌ النعت
  • جاء الطالب المجتهدُ
  • نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
  • العطف
  • جاء محمد وخليلٌ
  • اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة التوكيد
  • جاءَ خليلٌ خليلٌ
  • توكيد لفظي مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضمة الظاهرة على آخره
  • جاء الطالبان كلاهما
  • توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى وهو مضاف هما : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
  • نفس+عين+كل+جميع (توكيد معنوي) اذا اضيفت
  • جاء المديرُ نفسُه
  • لا مهملَ ناجحٌ
  • لا نشيطَ فاشلٌ
  • خبر لا النافية للجنس مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره إنْ أحدٌ أفضلَ منك
  • لا مهملٌ ناجحاً
  • القمرٌ+ أحدٌ + مهملٌ
  • اسم ما + إن+ لا
  • العاملة عمل ليس مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهرة على آخره إنّ المسألةَ سهلةٌ
  • يسرني أنكَ ناجح
  • معتدل + سهلة + ناجح : خبر ليت+إن مرفوع وعلامة رعه تنوين الضم
  • قال تعالى: "كذبت ثمود وعادُ بالقارعة"
  • اسم معطوف مرفوع ورفعه الضمة الظاهرة على آخره
  • ملاحظة: اسمها وخبرها نكرتان ولا يفصل بينهما وبين اسمها شيء
  • (1)
  • بدل تفصيل البدل
  • (2)
  • بدل مطابق
  • (3)
  • بدل اشتمال
  • (4)
  • بدل جزء من كل
  • الدنيا يومان: يومٌ لك ويومٌ عليك
  • بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضمة الظاهرة على آخره كان عمرُ أميرُ المؤمنين أعدل العرب.

  • بدل مطابق مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره أعجبتني الحديقةُ جمالُها
  • بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
  • الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف ا ليه تهشّم التمثالُ رأسُهُ
  • بدل جزء من كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.
  • الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه
  • قال تعالى "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" صدق الله العظيم













  • بسم الله الرحمن الرحيم
  • اختبار نهاية الفصل الدراسي الأول في مبحث اللغة العربية فرع العلوم اللغوية " النحو "
  • السؤال الأول: اختاري الإجابة الصحيحة من بين البدائل المطروحة بوضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة:
  • 1- كل العلامات الآتية علامات رفع فرعية ما عدا:
  • أ- الواو في جمع المذكر السالم وملحقاته ب- الألف في المثنى و ملحقاته ج- ثبوت النون د- الألف في الأسماء الخمسة.
  • 2- ينصب الفعل المضارع بتقدير أن مضمرة بعد :
  • أ- فاء العطف ب-الواو التي بمعنى مع ج- ثم د- كي .
  • 3-كل الكلمات الآتية ممنوعة من الصرف ما عدا :
  • أ- ضحايا ب- أفضل ج- أضاح ٍ د- تلامذة ٍ .
  • 4-الجملة التي تحتوي على حرف الجر الزائد هي:
  • أ-" واعتصموا بحبل الله جميعاً" ب- بالله أستعين ج-" وما ربك بظلام للعبيد" د- بادر للخير.
  • 5- الجملة التي نصبت مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر هي :
  • أ- وهبت المسكين ثوباً ب- وجدت ما أضعت ج- وجدت الحق منتصراً د- أهداني والدي كتاباً.
  • 6- علامة إعراب الأسماء الخمسة إن كانت مضافة لياء المتكلم :
  • أ- الحركات ب- الحروف ج- الحركات المقدرة د- أ+ب.
  • 7- الكلمة التي رفعت بالتبعية في قولنا " حلت الأجهزة الآلية محل الأجهزة التقليدية " هي:
  • أ- الأجهزة ب- الآلية ج- التقليدية د - ب+ج .
  • 8- في أي الجمل الآتية جاءت أي اسم شرط جازم :
  • أ- أيُّ البلاد زرت ب- أياً ما تكرم أكرم ج-سأصافح أيهم أشجع د- عليٌ رجل أيُُ رجل.
  • 9- الكسرة المقدرة الذي يمنع من ظهورها التعذر علامة جر في :
  • أ- الاسم المنقوص ب- الاسم المضاف لياء المتكلم ج- الاسم المسبوق بحرف جر زائد د- الاسم المقصور .
  • 10-عند إدخال إنَّ على جملة " في فلسطين منشآت تاريخية" فإننا نقول:
  • أ- إنَّ في فلسطينَ منشآتٌ تاريخيةٌ ب- إنَّ في فلسطين ِمنشآتٍ تاريخيةٍ
  • ج- إنَّ في فلسطينَ منشآتٍ تاريخيةً د- إنَّ في فلسطين َمنشآتٍ تاريخيةٍ
  • 11-الجملة التي نصب فيها الفعل مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر هي:
  • أ- وجدته في السوق ب- ظننت الجو صافياً ج- رأيته فرحاً د- منحني كتاباً .
  • السؤال الثاني : ضعي علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة نحوياً وعلامة ( × ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :
  • 1. ( ) لرفع الفعل المضارع علامتان فقط .
  • 2. ( ) الأفعال الخمسة علامة رفعها الواو بينما علامة نصبها وجزمها حذف النون.
  • 3. ( ) اسم الشرط متى في محل نصب مفعول فيه دائماً.
  • 4. ( ) كل أسماء الشرط معربة ولها محل من الإعراب ما عدا { أيّ }فهي مبنية.
  • 5. ( ) لرفع الاسم عشر حالات منها : التوابع المرفوعة و اسم كان وأخواتها و اسم لا النافية للجنس.
  • 6. ( ) يعرب المبتدأ بعلامات أصلية فقط .
  • 7. ( ) علامة نصب الممنوع من الصرف الفتحة عوضاً عن الكسرة.
  • 8. ( ) يجر الاسم لثلاثة أسباب فقط .
  • 9. ( ) ليس من الواجب أن يكون لكل فعل تام فاعل .
  • 10. ( ) قد يتقدم المفعول به على فعله ولكن لايجوز تقدم الفاعل على فعله .← اقلب الصفحة
  • السؤال الثالث: صوبي الخطأ النحوي الذي اشتملت عليه الجمل الآتية :
  • - هذه وردة أحمرٌ لونها . .................................................. ......................
  • - لا تنهى عن خلق وتأتي مثله. .................................................. ..................
  • - صوموا تصحون. .................................................. ................................
  • - لا تظنوا المحتل ذو إنسانية. .................................................. ....................
  • - الزكاة مصارفَها كثيرة. .................................................. ..............................
  • - ما نجا في تلك الحادثة من أحدٌ. .................................................. ...................
  • - جعلك الله هادٍ للخير . .................................................. ..............................
  • - أضائق صدرَك بسرك ؟ .................................................. ..............................
  • - أعجبت بالزهرتين كلتاهما . .................................................. ..........................
  • - الحرية لمناضلين شعبنا. .................................................. ..............................
  • - اسعى في الخير تعيش سعيداً............................................ ............................
  • - قُرئ الكتاب من قبل المعلم . .................................................. ...........................
  • - لن نتخلى عن النضال ما دام فينا عرقاً ينبض. .................................................. .......


  • السؤال الرابع: أكملي حسب المطلوب:
  • 1. علم محمدٌ الهلالَ طالعاً . {اجعلي الفعل متعدياً إلى ثلاثة مفاعيل }
  • 2. تمارسون الرياضة ، تقوى أجسامكم. { اربطي بين الجملتين بأداة شرط مناسبة }
  • 3. عاد الحجاج --------- سالمين إلى أوطانهم. { أكملي بتوكيد معنوي مناسب }
  • 4. أحب الوطن أهله . { بيني حكم تقديم المفعول به على الفاعل مع التعليل}
  • 5. قال المؤمن قولاً صادقاً . { حولي الفعل للمجهول واكتبي الجملة صحيحة }
  • 6. كان عمرٌو طالباً مجتهداً. { أدخلي إن على الجملة وأعيدي ضبطها بالشكل }
  • 7. شعبنا لن ينسى حقوقه . {ضعي لم بدل لن ثم اكتبي الجملة صحيحة }
  • 8. جاءت الفتاة ناجحة . { اجعلي الحال المفردة حالا جملة وغيري ما يلزم }
  • 9. إنما الفلسطينيون ناجحون . {ضعي إن بدل إنما ثم اكتبي الجملة صحيحة }
  • 10. كلتا القصتين ممتعةٌ. { ابدئي الجملة بكلمة " القصتين " وغيري ما يلزم }
  • السؤال الخامس: أعربي إعراباً وافياً الكلمات المحددة:
  • 1. شتان ما بين الثرى والثريا . .................................................. ...........................
  • 2. لا خير في دار مهان كريمها . .................................................. ...........................
  • 3. أمحرومة هذه الأمة أن تستغل ثرواتها. .................................................. ....................
  • 4. " أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم" . .................................................. ......................
  • 5. إنما ينفع المرء ما قدمت يداه. .................................................. ..................................
  • 6. والله لأساعدن الفقراء. .................................................. ..........................................
  • 7. رأيت الأمهات صابرات . .................................................. ........................................
  • 8. "ما كان الله ليذر المؤمنين " .................................................. .................................
  • السؤال السادس: مثلي لما يأتي بجمل مناسبة .
  • 1. فعل مضارع مبني على الفتح : .................................................. ...................
  • 2. فعل مضارع علامة جزمه حذف حرف العلة : .................................................. .
  • 3. اسم مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بكسرة المناسبة :......................
  • 4. اسم منصوب بالألف : .................................................. .................
  • 5. جمع مذكر سالم حذفت نونه : ..................................................
  • 6. مفعول به مقدم على فاعله وجوبا: ............................................

  • انتهت الأسئلة
  • مع تمنياتي لجميع طالباتي بالتوفيق والنجاح
الملفات المرفقة
نوع الملف: zip المرفوعات.zip‏ (66.0 كيلوبايت, المشاهدات 12)
__________________
[flash1=http://dc03.arabsh.com/i/00667/sqe675m4zcmc.swf]width=483 height=400[/flash1]


يسعدنى زيارتكم على صفحتى على الفيس بك
من هنا

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
اللهم إني تصدقت على الناس وعفوت عمن ظلمني
فمن شتمني أو ظلمني فهو في حِل '
' اللهم إني سامحت كل من أغتابني أو ذكرني بسوء في غيبتي
وأسألك في ذلك الأجر والمغفرة وبلوغ مراتب المحسنين '
المهند غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-28-2011, 11:35 PM   #2

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: الخليل
المشاركات: 1
معدل تقييم المستوى: 0
ابو محيي is on a distinguished road
افتراضي رد: المرفوعات في اللغة العربية

يسلمووووووووووووووووو ع الموضوع
ابو محيي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2011, 11:28 PM   #3

 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 2
معدل تقييم المستوى: 0
محمد ابوعلي is on a distinguished road
افتراضي رد: المرفوعات في اللغة العربية

ما شاء الله ... بورك الجهد وثقلت موازينكم
محمد ابوعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-01-2014, 01:57 AM   #4

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: فلسطين
المشاركات: 4
معدل تقييم المستوى: 0
رمزي 71 is on a distinguished road
افتراضي رد: المرفوعات في اللغة العربية

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وور
رمزي 71 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2014, 05:20 PM   #5

 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
العمر: 34
المشاركات: 1
معدل تقييم المستوى: 0
mans322 is on a distinguished road
افتراضي رد: المرفوعات في اللغة العربية

الف الف شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
mans322 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:15 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By ابو مهند